КамСити - Вернуть Мороза, позвать Снегурочку

Вернуть Мороза, позвать Снегурочку

28.12.2011 г.

У нас крадут Новый год. Прямо из-под носа. Каждую зиму уже который год нам подсовывают фальшивку. А мы в суете все усложняющейся жизни, в условиях концлагеря, где главная задача человека – выжить, не замечаем, что Русский Новый год медленно, но верно подменяют убогим заморским суррогатом.

Вот скажите, как давно вместо традиционной русской песенки «В лесу родилась ёлочка» мы слышим невнятный «Джингл бэнс»? Не помните? Правильно. Чтобы смерть «клиента» была меньше похожа на убийство, его травят постепенно, яд в пищу добавляют маленькими порциями. Именно это и происходит сейчас с РУССКИМИ ТРАДИЦИЯМИ. Вот скажите, куда делась наша родная Снегурочка, а? Из экономии что ли Дед Мороз ходит теперь один? Да и Дед Мороз ли это?!

Ну-ка, вспомним дружно, как выглядит наш русский Дед Мороз? Рослый, статный, с окладистой бородой. Шуба на нем богатая, шапка оторочена мехом. Руки его в рукавицах, ноги - в валенках. В руке волшебный серебряный посох. Дед Мороз – старик степенный, поступь его величава. За спиной всегда мешок подарков. Мешок!!! Потому что там ПОДАРКИ, а не презенты. Ездит Дед Мороз на санях, запряженных тройкой красивых коней. В общем, все чинно, празднично, торжественно, по-русски.

А что мы видим каждый год? Суетливого очкарика сомнительной ориентации, гамбургероидной комплекции, гнома-переростка в куцей подростковой куртешке, из которой он вырос давно, в демисезонных ботинках. И вот это несчастье влезает в дома через печные трубы, как профессиональный воришка, и сует сувениры в чужие носки, что, во-первых, несолидно, во-вторых, негигиенично.

И вот это... ЭТО нам хотят подсунуть вместо нашего Деда Мороза? Да брысь, ущербные, под лавку со своим окорочком в колготках. И джингл-бенс с собой заберите.

У нас, слава богу, есть, что в хороводе вокруг елочки спеть. Уж чего-чего, а песен русский народ сложил великое множество. Так что, в импортных не нуждаемся.

Последнее обновление ( 28.12.2011 г. )

#10 Евгений - Фуксу
2011-12-2919:59:25 В данном случае я говорил даже не о национальности, а о внедрении чужого разума, разрушающего. На каком основании? Ну если по-вашему, непонимание пропорций называется “более величественным зданием”, а дурновкусие в архитектуре “новыми технологиями”, нельзя даже спорить на таком уровне. Вы думаете, глупая фраза - “По-вашему, самой русской будет деревянная избушечная изба” является аргументом? Кто же Вам об этом говорил? Вы ничего не поняли. Архитектурные решения “сталинского ампира” – воплощение не просто дурного вкуса, а полного его отсутствия, как и этот сам глупый термин, придуманный уже потом. Это касается и Вашего “Билдинга’. Здесь Вы можете обратиться к мнению великого архитектора Ле Корбюзье. А египетские пирамиды - как раз антипод московской безграмотности. И это совсем из другой оперы…
#9 ФУКС
2011-12-2909:52:01 Евгений, не кажется ли вам, что вы сгущаете краски? Развитие архитектуры, новые технологии позволяли возводить более величественные здания. По-вашему, самой русской будет деревянная избушечная изба. Ведь Кремль построили нерусские (может и масоны, о ужас!), да и многие другие произведения архитектурного искусства Москвы, ставшие визитной карточкой России и др. городов 15-19 вв., построены не нами. Не в этом дело. Дом на Набережной стал произведением искусства, пусть сталинского даже (о ужас!) периода. Про Нью-Йорк с вами даже спорить не хочу, т.к. в свое время та же Эмпайр Стайт Билдинг была образцом новейших технологий, ярким, красивым. Может, пирамиды тоже жиды строили?
#8 Евгений
2011-12-2905:59:04 "А мне эта архитектура нравилась. Почему она символ смерти? Такие величественные башни. Сталинский ампир и все такое…"

Традиционный, русский облик Москвы, выдержавший невиданные беды и страшные терзания иноземных захватчиков, был уничтожен евреями в промежуток с 20-х и 30-х по 60-е годы двадцатого века. Для примера достаточно одного только Нью-Йорка (Новый (!) Йорк, узнаёте стиль? Архитектурным мышлением Москвы того времени управлял иудей архитектор Жолтовский. Это апофеоз казни евреями великого города, типичный образец жидовского шабаша – возвести на живом городе с древними славянскими традициями страшных кладбищенских уродов, такие, как дом на Котельнической, или здание университета. Вот тогда эти ужасные знаковые нечеловеческие постройки с пятиконечными дьявольскими звёздами разрушили облик многоцерковной Москвы.
#7 Светлана
2011-12-2904:00:45 Ну уж если говорить о приоритетах, поговорим о языке. Шведское "тусен"- производное славянской "тысячи", а "юле" означает изначально не "новогодний", а "елочный" (исходное слово - "игла", ель=иглянка, иглистая). "Льюс" = огни, родственны нашему "блеск, блестеть", "лал", восходят к индо-европейскому "лиляти" = играть на ветру, переливаться. У нас похожий глагол "лелеять", родственные - люлька, лилия, которые восходят изначально к понятию "качаться, укачивать". Вторичное значение "лелеять"- "ухаживать, пестовать". Отсюда и "лаллибай"="колыбельная" англичан. Это буквально "баюканье в люльке", баюканье ляль". Так что, русский язык ближе всего к древним языкам индо-европейцев (санскриту, хеттскому, тохарскому), на его основе лучше всего понимается генезис слов любого языка Евразии. Потому что это корневой, центральный язык континента, родившего ностратическую и индо-европейскую общности языков. Лингвисты говорят: русский развивался на своей земле тысячелетиями, остальные языки - его искажение, переосмысливани е, переозвучивание .
#6 Иволга
2011-12-2903:05:25
Цитирую Евгений:
Ёлка - символ смерти. Как и жидовская архитектура советской Москвы.

А мне эта архитектура нравилась. Почему она символ смерти? Такие величественные башни. Сталинский ампир и все такое…
#5 Редакция
2011-12-2902:55:16 Насчет Баха вы дали маху. «В лесу родилась ёлочка» (1903-1905) — одна из самых популярных детских новогодних песен. Слова Раисы Адамовны Кудашевой, музыка Леонида Карловича Бекмана. Авторство музыки вызывает некоторые сомнения. Шведская рождественская песня «Nu tаndas tusen juleljus» («Зажигаются тысячи рождественских свечей») обладает похожей до степени смешения мелодией, однако написана композитором и поэтессой Эмми Кёлер несколькими годами ранее русского варианта, в 1898 г.
http://ru.wikipedia.org/wiki/%C2_%EB%E5%F1%F3_%F0%EE%E4%E8%EB%E0%F1%FC_%B8%EB%EE%F7%EA%E0
А за вопрос - спасибо!
#4 Светлана
2011-12-2823:32:31 Елка - символ связи с умершими предками у индо-европейцев; елка-игла пронизывает небо в дни колядок, предки приходят на землю, их угощают рождественской кашей-сочивом, окна и двери украшают пучками злаков в честь будущего урожая. В небе рождается новое солнце - коло, свершается коловорот. Такие традиции есть в Скандинавии, где предков символизируют гномики, в Карпатах, где помнят еще триаду Дид-Дуб-Сноп = Сварог-Перун-Велес. В честь Велеса и стоят на окнах соломенные букеты. А елка у гуцулов называется смерекой, смиричкой - как связник с миром умерших предков. У древних народов елочку в дни солнцестояния вешали даже вверх корнями - это символизировало приход мира предков на землю, уход мира земного в небеса в эти дни. Елка, как и коло-круг, крест в круге - символ вечно обновляющейся жизни у наших северных предков-гиперборейцев. Крест в круге более характерен для весеннего равноденствия, праздника Спаса - спасения от тьмы и холода зимы. В Центр. Азии он остался как Нов-рус - "новое сурья (солнце)".
#3 Евгений
2011-12-2820:29:25 "А кто песню про елочку придумал, дорогая редакция не подскажет?"

Ёлка - символ смерти. Как и жидовская архитектура советской Москвы. Отличная статья, она гораздо серьёзнее, чем кажется некоторым рационалистам.
#2 LE
2011-12-2820:00:40 - А кто песню про елочку придумал, дорогая редакция не подскажет?
- И.С. Бах.
#1 ФУКС
2011-12-2816:00:45 Давно пора запретить поставлять в Россию всякие игрушки с Санта-Клаусом, использовать его образ в рекламе и т.д. Это просто ППЦ как много Сант развелось и как мало Дедов! Впрочем, умысла, скорее, ни у кого нет - "china" делает игрушки с Сантой, костюмы дешевые. Наши коммерсы тупые, которые не могут отличить Деда от Санты, эту хрень везут. Косящие под запад рекламисты тиражируют образ Санты, т.к. под него уже заранее больше заготовок идей, чем под нашего Деда. Но эта всеобщая тупость не отменяет того, что тем самым происходит подрыв памяти, отрыв от корней нового поколения. Деда надо поддержать и популяризироват ь на госуровне.
Санта же - вполне хороший персонаж, но на своей исторической родине. У каждой нации свой Дед Мороз.
А джингл бенс на мой взгляд очень веселая и какая-то русская по моему ощущению песня. Тем более, когда на русском языке исполняется.
А кто песню про елочку придумал, дорогая редакция не подскажет?